运动养生

武术运动养生法pdf百度云

2022-11-25 11:34:18运动养生次

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运动养生方法有哪些

运动养生方法：

1、护发：头发是人体健康与否的标志，头发是否乌黑、润泽、柔韧、茂密，与血、肾、脑有密切关系。因此，除生活上保证足够的睡眠和休息；情绪上保持开朗豁达、从容乐观；饮食上注意营养以外，还应经常梳梳发，按摩几下头皮。隋朝的巢元方在《诸病源候论》中说：“千过梳头，头不白”。明代《摄生要录》也讲：“发多栉，去风明目，不死之道也”。栉就是梳头发，多梳发能清头明目，疏通血脉。具体方法是，每日早中晚，以十指代替梳子，自额骨两眉内梢处抓起，经发际、前顶、头顶到后脑发际处，由前往后反覆数十次至百余次，若能坚持数年之久，能使白发变黑，稀发变密。

2、叩齿：自古以来，中医就非常注意保护牙齿。“齿者肾之标，少长别乎此，盛衰见乎此也”。说明牙齿与人的生长发育和身体强弱关系密切。固齿首先要护齿。唐代《千金要方》讲：“食毕当漱口数过，令人口齿不败口香”。主张饭后要漱口。元代《饮膳正要》说：“清旦用盐刷牙，无齿疾”。则比漱口又进了一步。但这些均是口腔卫生护齿法，比护齿更要紧的还在于保健叩齿固齿。晋代的葛洪讲：“清晨叩齿三百过者，永不动摇”。隋代巢元方也说：“鸡鸣时，常叩齿，三十六下。长行之，齿不蠹虫，令人齿牢”。其方法是，清晨或睡前，口唇轻闭，然后上下齿有节律地互相轻轻叩齿。至于叩的次数多少为善，当因人而立，大可不必拘泥古人之说。常叩齿可使牙齿坚固，促进消化，预防牙病。

3、健脑：中医认为：“脑为神之本”，“脑为元神之府”。“神”，中医指人的精神思维活动。因此健脑养生目的在于保持“神明”（思维）的健康。但是，脑与肾的关系密切，脑的思维活动敏捷与否，依赖于肾精的充养。中医有“肾主骨，生髓，通于脑”，“脑为髓之海”之说，就说明能善养肾精者，才能健脑全神，推迟人脑的衰老。显然，这里又强调了节欲保精的重要性。其次，用脑要适宜。汉代的司马迁曾说：“精神不用则废，多用则疲”。若善于用脑，则可提高智能，使思路敏捷，至老也神清智聪；过于用脑，情志刺激过度，则精神思维紊乱，促人早衰。再有，食补与药补也是中医所强调的健脑措施之一。一般多用鱼肉禽蛋以养血补髓；用核桃、黑芝麻、桂圆肉、大枣等以益智宁神；用肾气丸等补肾固精。后人曾据古今中医文献，编制一套简便易行的脑保健操，分吐纳、梳发、揉太阳穴、拿肩、摩面（脸）等教节，因限于篇幅而不细述。

4、摩腿洗足：步履稳重、行走从容不迫与否，是衡量老人健康与衰老的表现。欲话说：“人老腿先老”。因此，古人比较注重腿脚的活动和护养。腿脚活动最简单的方法就是早晚饭后散散步，能起到活血通络，活动关节，助脾消化，强健腿足的作用。其次是腿脚按摩法，有以下几种方式：

1“干洗腿”。即以两手抱紧一侧大腿根稍用力向下摩擦到脚踝，然后回摩到大腿根。此法可增强步行能力，预防下肢静脉曲张、水肿及腿部肌肉萎缩。

2扭膝。两脚并拢，屈膝微下蹲，双手掌置膝盖上，膝部作前左后右圆圈运动20～30次，可防治膝关节疼痛，恢复下肢疲劳。

3扳足。坐床上两腿伸直，低头并身体前倾，以两手扳足趾30次，能练腰腿，强脚力。

4搓脚心。指搓脚心涌泉穴，有滋肾益阴，镇静安神的作用。先将两手掌搓热，然后搓两脚心各100次，以脚心感到温热为佳。另外，每晚入睡前用35℃水泡沫脚20分钟。

气功修炼法

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│ │ └—陈氏太极拳

│ │ 冯志强编著王洁整理：陈式太极拳精选（人民体育出版社 1996 288页）_s_g.pdf

│ │ 冯志强：陈式太极拳入门十二说要_w.doc

│ │ 冯志强：陈式太极拳入门（人民体育出版社 1993 174页）_s_s.pdf

│ │ 刘鹏：陈氏二路太极拳（北京体育学院出版社 1993）{密码：wesnwsjs}_s_b.pdf

│ │ 洪均生：陈式太极拳实用拳法--十七代宗师陈发科晚年传授技击精萃（山东科技出版社 1989）_s_b.pdf

│ │ 洪均生：陈式太极拳实用拳法--十七代宗师陈发科晚年传授技击精萃（山东科技出版社 1989）_s_g.pdf

│ │ 王西安著：陈式太极拳新架二路及单刀单剑（河南科学技术出版社 2007年）_s_g.pdf

│ │ 陈固安：太极棍（河南科学技术出版社 1985）_s_g.pdf

│ │ 陈国灿：陈氏太极拳二路（炮捶）（2000）_s.pdf

│ │ 陈式太极拳实用拳法一路功用歌诀.txt

│ │ 陈式太极拳实用拳法三字经.doc

│ │ 陈氏太极拳(沈家桢顾留馨)_s_g.pdf

│ │ 陈照丕：陈氏太极拳汇宗_古籍_s_b.CHM

│ │ 陈照奎《陈式太极拳》_手抄本_s_s.pdf

│ │ 陈照奎传授马虹整理：陈式太极拳拳法拳理（北京体育大学出版社 2005 506页）_s_g.pdf

│ │ 陈照奎秘传马虹整理：陈式太极拳劲道释秘：拆拳讲劲（北京体育大学 2009-01）_s_s.pdf

│ │ 陈照奎编，马虹整理：陈式太极拳体用图解（北京体育大学出版社 2002 349页）_s_g.pdf

│ │ 陈绩甫：陈氏太极拳汇宗_古籍_s_s.pdf

│ │ 陈鑫：陈氏太极拳图说（开明印刷局1933年版本复印）（上海书店影印出版 1986）_古籍_s_g.pdf

│ │ 陈正雷大师著《陈氏太极十三杆、三杆、八杆、梢杆》繁体版_w.pdf

│ │ 马有清：太极刀剑合编（中国友谊出版公司 1987 111页）_s_s.pdf

│ │ 马虹：陈式太极拳技击法（人民体育出版社）_s_s.pdf

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│ ├—少数民族拳种

│ │ 回族传统武术-七式门-马宇.pdf

│ │ 回族心意拳六合拳（买西山).flv

│ │ 杨华增：回族秘传心意内功--强身治病的武术气功.pdf

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哪些武术可以养生，主要为老年人？拜谢……

养生健身是武术的价值功能之一。人们习武练武，不仅是获得一种自卫防身的手段与方法，也是为了健身强体、延年益寿。武术在其发展中受到了中国传统养生文化的极大影响，传统养生理论和方法与武术相互融摄，形成了武术的炼养观。在传统武术理论中，“气”占有重要地位，“气”被视为武术的本根，武术的种种外在形态和神韵，均是“气”的演化与体现。“武之主于气也”(清宋茂源《苌乃周二十四气拳谱序》)。武术将人作为一个整体来修炼，认为人是小宇宙，天地自然是一个大宇宙，人与宇宙自然是同构的。在练功实践中以攻防动作为结构，以刚柔、动静、虚实、开合等为运动规律，以人身小天地来体察、探索自然大世界之究竟，在物我交融的拳械运动中，实现人体自我身心内外的和谐与统一、人与自然的和谐统一。

传统武术养生是以阴阳作为理论构架的，把阴阳作为“道”来认识，“手战之道，亦有阴阳，开门闭户，阴衰阳兴”(《吴越春秋·勾践阴谋外传》)。阴阳变化是拳道的规律，“若不明阴阳，则无变化之妙”(《拳经拳法备要·二则》)。阴阳变化是太极拳等养生拳的基本原理，“太极行功，功在调和阴阳”，“在动静之中寻太极三益，于八卦五行之中求生克之理”。阴平阳秘是武术养生家追求的最佳状态，武术内功锻炼，就是采用不同的手段和方法，促使人体内部阴阳平衡、调和，健康长寿。

中国传统的精气神论、经络原理融摄于武术之中，构成武术理论的内涵，并发展成为“内炼精气神，外炼筋骨皮”，“内外兼修”，“形神合一”的武术炼养理论。武术养生重视内炼精气，导引形体，讲究动静结合、内外结合、炼养结合、形神结合，使武术由技击之术的单一功能向养生之术、健身之术、修身之术演化，形成具有健身功能涵义的融技击与养生为一体的活动，成为中国武术文化的重要组成部分。