运动养生

老中医养生靠运动

2022-09-04 11:12:55运动养生次

今天给各位分享老中医养生靠运动的知识，其中也会对运动与中医养生进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站！中医养生都是养的什么？中医养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。中医养生重在整体性和系统...

老中医养生靠运动

中医养生都是养的什么？

中医养生，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。中医养生重在整体性和系统性，目的是预防疾病，治未病。

中医养生主要有预防观、整体观、平衡观、辩证观。

1. 未病先防、未老先养。

2.天人相应、形神兼具。

3.调整阴阳、补偏救弊。

4. 动静有常、和谐适度。

养生法则

养生就是“治未病”，是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、适寒温等各种方法去实现的，是一种综合性的强身益寿活动。

深度思想

其一，天人合一的养生观。中医认为，天地是个大宇宙，人身是个小宇宙，天人是相通的，人无时无刻不受天地的影响，就像鱼在水中，水就是鱼的全部，水的变化，一定会影响到鱼，同样的，天地的所有变化都会影响到人。所以中医养生强调天人一体，养生的方法随着四时的气候变化，寒热温凉，做适当的调整。

其二，阴阳平衡的健康观。阴阳平衡的人就是最健康的人，养生的目标就是求得身心阴阳的平衡。什么是阴呢？阴就是构成身体的物质基础。什么是阳呢？阳就是能量，阴阳是相对的，凡是向上的、往外的、活动的、发热的、都属于阳；凡是向下的、往里的、发冷的、都属于阴。身体之所以会生病是因为阴阳失去平衡，造成阳过盛或阴过盛，阴虚或阳虚，只要设法使太过的一方减少，太少的一方增加，使阴阳再次恢复原来的平衡，疾病自然就会消失于无形了。所以，中医养生高度强调阴阳平衡，健康一生。

其三，身心合一的整体观。中医养生注重的是身心两方面，不但注意有形身体的锻炼保养，更注意心灵的修炼调养，身体会影响心理，心理也会影响身体，两者是一体的两面，缺一不可。

延长生命

《黄帝内经》在开篇《上古天真论》首起问题就是关系功能衰退和寿命的问题：“余闻上古之人，春秋皆度百岁而动作不衰，今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？”《神农本草经》则不断提出“不老”的概念。聂文涛在《求索神农智慧》一书中指出：中医学和中药学的发展不是依靠偶然的经验积累，而是大量先哲为追求更高健康水平所进行的探索。

《道德经》上曾经讲到，那些善于养生的人们懂得如何避免身心受到伤害。他们知道如何通过正确的饮食和健康的生活方式避免疾病的侵害，从而获得健康，也会比一般人的生命更长久。当人们能够远离病痛，自然就能延缓衰老，延长寿命。

首先，中医养生贵在养德，这是健康和长寿的最重要条件。中医养生历来重视精神卫生，早在两千多年前的医书《黄帝内经》中所言"恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来"，就明确提出养生应注重精神方面的保养。上古天真论中的养德，主要是体现在合同与道、德全不危、淳德全道，才能有利于寿蔽天地、无有终时此其道生。而长生不老和福寿无疆的理想境界，必须是从生活方式病和社会方式病入手转变，必须从人类的身心素质和道德素质的根本点改造好，将身心素质和道德素质负增长的下士，力挽狂澜地改造好和奋起直追，将庶人（中士）和身心素质和道德素质比较优越的上士们一起，向贤人、圣人、至人、真人、神圣人的福寿无疆境界利己利他，这就是合同与道、德全不危、淳德全道和此其道生促成的科学革命成果。

养生的第二个关键因素就是进行有规律的运动。生病的人需要运动，没有生病的人也需要通过运动从而得以预防。在运动的同时，达到强身健体，增强意志、促进消化循环，增强免疫力的目的。

第三点就是要保持精神、情感、以及心理上的健康。养生要求我们要培养健康的精神，稳定的情绪，这样才能避免精神极端、心理波动，和情感不稳定。根据中医怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾的观点，进一步说明情绪，精神心理保健是人体健康的一个重要环节，一切对人体不利因素的影响中，最能使人短命夭亡的就是不良的情绪。人的精神状态正常，机体适应环境的能力以及抵抗疾病的能力就会增强，从而可以起到防病的作用。

名老中医的养生保健法，吃什么补肾，按摩大横穴减肥

一位曾被死神盯上的名老中医的养生保健法一位曾被死神盯上的名老中医在保健的过程中发现：除了鼻子可以呼吸、大脑可以记忆外，嘴也不能闲着。当他用舌头顶住上腭牙龈时，口腔内的舌下腺、颌下腺、腮腺就会分泌出很多津液。他每天坚持"运动"。现在，他已经90岁了，除了血压稍高和有轻度的胆囊炎外，其余什么病也没有。我们医院里有一位老中医，已经90多岁了，仍然身康体健。但据我所知，他在57岁的时候，曾被死神盯上了。那一年，他被确诊为同时患有高血压、冠心病、快速性心房颤动、眼底Ⅱ期动脉硬化等疾病。那会老先生躺在床上一动也不能动，每次只要稍微动一下，心脏就会剧烈地跳动，好像要跳出来一样。中医讲“气为血帅”，“正气内存，邪不可干”，气是人体生命的源动力，是生命延续的保障。只要能加快人体的“气循环”，就能推动"血循环"，从而加快血流的速度，降低疾病发生的可能性。不能动弹，就做“气息调理”老先生虽然躺在床上不能动弹，但他却在暗暗地做“气息调理”：先眯起眼睛，让心平静下来；然后让呼吸变得细、匀、长。每天按时练习，慢慢地，他就感觉自己每次在呼吸完后，全身的血管好像都被调动起来了，身上竟然微微出汗了。为了让脑子始终保持清醒，他在调理气息之余，还默默背诵以前学过的中医典籍。后来，他发现了一个小诀窍。除了鼻子可以呼吸、大脑可以记忆外，嘴也不能闲着。当他用舌头顶住上腭牙龈时，口腔内的舌下腺、颌下腺、腮腺就会分泌出很多津液。就这样，他每天坚持“运动”。有一天，他调理过气息后，突然想试着坐起来，没想到竟然成功了。坚持练习一段时间后，他感觉房颤没以前厉害了，心脏也没有以前稍一动就想跳出来的感觉。他逐渐能下床、能外出散步了。现在，老先生已经90岁了，除了血压稍高(已经控制得极好)和有轻度的胆囊炎外，其他什么病也没有。吃什么补肾,核桃仁炒韭菜古医书推荐的补肾食疗法——核桃仁炒韭菜狗肉、羊肉、泥鳅等都是补肾阳的好东西，但对有的老年朋友来说，可能不太容易消化。那么，他们可以吃这样一道原料简单但补肾效果非常明显的菜。这就是《方脉正宗》中提到的“核桃仁炒韭菜”。①取核桃仁50克，韭菜、香油、食盐各适量；②做菜前先将核桃仁用香油炸黄；③把洗净的韭菜切成寸段，放入核桃仁内翻炒，加入食盐即可。平凡的口水也是养生的神水口水能让人起死回生，这句话说出来，估计没有几个人会信。但是，口水确实是一种良好的保健之物。在古代，口水有很多美誉，比如“甘露”“神水”“长生酒”等等。中医对吞咽口水这种养生法也十分重视。他们甚至把它和吐纳(呼吸养生)以及导引(锻炼身体)并称为古代养生三大法。《黄帝内经》中记载了吐纳配合吞津这种养生方法。药王孙思邈更是对这种方法推崇至极。我在看《千金方》时发现，活到101岁高寿的孙思邈在《干金方》一书中用了很大的篇幅来记述这种养生方法。他在《养生铭》中写道“晨兴漱玉津，可祛病益寿”，并且还介绍了吞津养生的诀窍。口水对人体健康益处多多。它不但能润滑口腔、止血，还能抗菌、治伤。经常吞咽口水，能预防口腔、咽喉和牙龈发炎。另外，口水还具抗衰老的作用，它含有一种能使人年轻的“唾液腺激素”，经常制造、吞咽口水，就能让您到老也活力十足。如果是在秋天这样干燥的季节，平时您要多吃一些橄榄或话梅，能促进口水的分泌。您如果容易心生燥火，就要经常泡一些具有清火作用的中药茶喝喝，比如说胖大海、菊花、双花等等。现在，人们平时有什么小病，一般都是忍忍就算了，非得等到大病来了才去求医。其实，大病就是小病“攒”成的。平时有空的时候，大家可以去咨询一下中医，或者做一些食疗粥、药酒补补身子，这样就能在不知不觉中增强您的体质，同时把小毛病都给消灭了。小病没了，自然就攒不出来大病了。坐在办公室如何减肥,按摩大横穴送给办公室一族的幸福“礼物”——攒竹穴和大横穴办公室一族有两大烦恼：一是眼睛酸痛疲劳；一是腰臀部不适、肉多。很多人为此而时常叹息。其实，这两点根本无需大家这样烦恼，只要大家经常去按摩攒竹穴和大横穴，这些烦恼很快就能消失。送给减肥一族的“礼物"——大横穴另外，在电脑前久坐还会伤脾。很多人在久坐后会感觉腰部和臀部有不适感，如腰痛、臀部结疖等。这表面上看是“久坐伤肉”，事实上，皮、肉、筋、骨、脉各有所主。其中，“脾主肌肉四肢”。您如果久坐不活动，就会损伤脾脏的功能，从而导致肌肉萎缩。许多人在久坐后会感觉身体困倦就是这个道理。大横穴在此，何须为“游泳圈”烦恼；攒竹穴还君明珠。说到这里，有人可能不理解，脾经上这么多穴位，为什么您偏偏要选择大横穴呢?这主要是因为大横穴的“大”指的是穴内气血作用的区域范围大的意思。按揉这一处，就能“造福”很多处，何乐而不为呢? 所以，经常嚷着要减肥的朋友要经常接摩这个穴位，不但能减肥，还会让您心情愉悦。“脾在志为思(忧)”，所以，很多人在电脑前坐的时间长了，就会变得少言寡语，这很正常。想得多了，说的就会少些。常按这两个穴位，您就会变得话也多起来，精神头也足了。在电脑前久坐的人，饮食上还可进行适当的调整，比如，平时可以多吃些鸡肝、猪肝、胡萝卜、蕃茄等。

中医养生有哪些方法？

“少房事多运动重食疗选环境”这是我国唐代著名的医学家、药王孙思邈的养生法。孙思邈长期居住民间研究医学，为人疗疾，采种中药，著书立说，被人们尊称为“药王”。同时，孙思邈又是一位著名的养生学家，他提倡养生、食治和怡老，内容丰富，涉及到预防医学、心身医学、老年医学诸方面。由于他身体力行，活到了101岁，从而成为中国历史上罕见的能将养生理论与实践相结合的长寿老人。具体地说：他的养生理论归纳有如下四点。

1．提倡抑情节欲

孙思邈认为情欲过度是罹疾早衰的重要因素之一，提倡要做到“十二少”，即“少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶行”。并强调性医学保健的重要性，认为房事太过，不仅可以影响本人的身体健康，而且还会影响优生优育、波及下一代的身心发育。为此，他引用彭祖的观点：“上士别床，中士异被，服药百裹，不如独卧。”以说明节制房事的重要性。

2．主张“常欲小劳”

孙思邈说：“养性之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳。”他认为运动比营养、休息更为重要，从而把按摩、摇动肢节等全身运动作为养生的重要内容。

3．强调食养重视药饵孙思邈指出：“安身之本必须于食，救疾之道惟在于药。不知食宜者，不足以全生；不明药性者，不能以除病。”可见其对食养与药饵的重视。在饮食调养方面，他主张饮食清淡，少吃荤、腥，忌吃生、杂。他还力倡“先饥而食、先渴而饮、食欲数而少、不欲顿而多”，认为少食多餐有益身心健康。同时，他把服食具有滋补和防治老年病功效的中药作为养生的措施之一。

4．环境居处很重要

在住地方面，孙思邈强调要“背山临水，气候高爽，土地良沃，泉水清美”及“山林深处，固是佳境”。现在世界各地几乎都把山清水秀、鸟语花香、空气清新、环境幽静处作为疗养胜地，可见药王对居住环境的要求是有道理的。在住室方面他又指出：“但令雅素洁净，无风雨暑湿地为佳。”

总之，药王孙思邈的养生思想和方法是非常丰富的，他说到了，也做到了，名副其实。